マタイ福音書26章14～25
出エジプトの出来事は、奴隷の家からの脱出です。
それは、奴隷という苦しい立場からの脱出であると共に、
偽りの神ファラオの束縛からの解放でもあったのです。
「わたしはファラオの心をかたくなにする」（出エジプト記7:3）
神がファラオの心を頑なにしたのは、なぜでしょうか。
それは、ファラオとモーセとのやりとりを通して、ファラオが神ではなく、ただの人間に過ぎないことを示すためです。
様々な災いの最後に、エジプト中の長子が命を落とすという災いが臨みます。
これが、過越の食事につながります。
なぜ、長子を撃つという災いが与えられたのでしょう。
ファラオが生身の人間でしかないことを、決定的に明らかにするためです。
そんな中で、小羊の血を戸口に塗るのは、迷信のようにも思える振る舞いです。
そんなことに何の意味があるのかと疑ったら、それでお終いです。
しかし、これは象徴的な選択です。
まことの神に従うか、偽りの神に従うか、あなたはどちらを選ぶのか、という決断が迫られるのです。
人間は、我慢してそれまでの暮らしにしがみつくか、
危険を犯して新しい一歩を踏み出すか、決断を迫られます。
偽りの暮らしにしがみつかないで、真実の生き方へと出発せよというのが、出エジプトの物語であり、
その大きな区切りになっているのが、過越の食事です。
出エジプト記の編集者は、出エジプトの物語を語りながら、
実はユダヤの国の王権のあり方に対する批判をにじませています。
古くからの伝承を語り伝えながら、実は目の前の現実を批判しているのです。
「わたしと一緒に手で鉢に食べ物を浸した者が、わたしを裏切る。」（26:23）
すると弟子たちは、
「主よ、まさかわたしのことでは」（26:22）
と口々に言い始めます。ユダは、
「先生、まさかわたしのことでは」（26:25）
と言います。ユダは、もはや「主よ」と呼ぼうとしません。
ユダに対する主イエスの答え、
「それはあなたの言ったことだ。」（26: 25）
「お前がそう言うのか」、「どの口が、そう言うのか」という感じです。
ここには、ユダに対する主イエスの憐れみがあふれています。
何日も一緒に旅をし、親しく食事をし、友として語ってきたはずなのに、
ついにわたしの願いを分かってくれなかったのか、という残念な思いです。
滅びに向かう途中でなんとか踏みとどまって、立ち帰ってほしいという思いがあふれています。
わたしたちは、ユダとどれほど違うでしょうか。
今あなたはどちらの道を選ぶのかと問われている出来事として、過越の食事の記事を受け止めましょう。
（2020年5月24日）