マタイ福音書20章29～34
「エリコの町」（20:29）
は、エルサレムまで一日の距離です。
エルサレムを目前にして緊張感が高まるなか、二人の盲人が
「主よ、ダビデの子よ、わたしたちを憐れんでください」（20:30、31）
と叫びます。
「ダビデの子」は、本来は強い王です。
主イエスは、ダビデの末には違いないけれど、人々が期待するようなダビデの子ではありません。
そんな姿をしっかり見てほしいということが、
「ダビデの子にホサナ」（21:9）
の予告編のような形で語られています。
音楽をやった方は、
「キリエ・エレイソン」という曲を歌ったことがあると思います。
「憐れむ」エレーオーの命令形が、エレイソン。
ミサ曲では、最初に「キリエ・エレイソン」が歌われます。
「キリエ・エレイソン」（主よ、憐れみたまえ）は、この盲人の叫びです。
何の値打ちもない、罪人のわたしを憐れんでください。
「キリエ・エレイソン」と歌うのです。
「群衆は叱りつけて黙らせようとした」（20: 31）
「人々が子供たちを連れて来た。弟子たちはこの人々を叱った。」（19:13）
「叱った」という同じ言葉が使われています。二人の「盲人」は、
「子供」「小さな者」の一人なのです。
「イエスが深く憐れんで、その目に触れられると、盲人たちはすぐ見えるようになり、イエスに従った。」（20:34）
「深く憐れむ」スプランクニゾマイは、はらわたが痛むほど同情する、という言葉です。
「ダビデの子よ」という呼びかけは見当外れだが、
それを咎めることなく、その目に触れて癒された。
神が深く愛しておられることを示されたのです。
主イエスは、人々の誤解の中を歩んで行かれた。
主イエスがどのようなメシアであるか、よく分からない二人の盲人にも心を動かし、深く憐れまれた。
小さな者を、神は大切にしてくださる。
「見えるようになった」。「見える」とは、
「真実が分かった」という表現でもあるのです。
主イエスがどういうお方か、分かったか。
神の愛が「見えるようになった」か、
という私たちへの問いかけでもあるのです。
（2019年10月27日）