マタイ福音書14章22～36
水の上を歩く話を聞いて、ユダヤの人たちは仰天したはずです。
水の上を歩く、すなわち海を支配するのは、神にしかできないことです。
ですからこの話は、神を冒涜するものとされたはずです。
なぜ、わざわざそんな話を伝えたのでしょうか。
「本当に、あなたは神の子です。」（14:33）という言葉が出て来ます。
また、主イエスの十字架の死を見届けた百人隊長が、「本当に、この人は神の子だった」（27:54）と言う場面があります。
マタイ福音書は、
「ナザレのイエスは神の子、メシアである。」というメッセージを、こういう物語に託して語っているのです。
「安心しなさい。わたしだ。恐れることはない。」（14:27）
この「わたしだ。」は、ギリシア語で「エゴー・エイミー」、「わたしは･･･である。」という言葉です。
これは、「わたしは神である」という宣言です。
「イエスは弟子たちを強いて舟に乗せ、向こう岸へ先に行かせ」（14:22）た。
直前にあるのは、「パン五つと魚二匹」（14:17）で
五千人が満腹した物語です。
有頂天になっている弟子たちの頭を冷やそうとして、強いて舟に乗せたのです。
いずれ自分はこの世を去る。
残された弟子たちはやっていけるだろうかと案じながら、先に行かせたのです。
「強い風に気がついて怖くなり、沈みかけたので、（ペトロは）『主よ、助けてください』と叫んだ。」（14:30）
これは、初代教会の信仰告白の言葉です。
「主よ、我を救いたまえ。」と、繰り返し唱和していたのです。
「信仰の薄い者よ、なぜ疑ったのか」（14:31）
「信仰の薄い」は、ギリシア語でオリゴ・ピスティスです。
オリゴは「小さい」。
ピスティスは「信仰」と訳されますが、
「信頼」とか「真実」という言葉です。
しかし、信仰が大きいとか小さいとか、言えるでしょうか。
そもそも自分の力で困難を乗り越えられると考えるのが、間違いです。
祈りは聞かれます。
しかし、わたしたちが願った通りに、ではありません。
多くの信仰者が語っています。
「願ったものは与えられなかった。しかし、願った以上のものが、違う形で与えられた。」
「疑う」（ディスタゾー）は、心が二つに分かれるという言葉です。
わたしたちは疑い、恐れを抱き、揺れ動く中を歩むしかないのです。
しかし、そんなわたしたちを、主イエスは見守り、
「来なさい」（14:29）と招いてくださるのです。
（2019年6月2日）